Задание №150562: Задание 14

14 Второй тур заключительного этапа Всероссийской олимпиады школьников по обществознанию 2026 г. 9–11 КЛАСС ключевые заседания с молитвы. Имена Дидро, Гельвеция, Вольтера, Руссо в Конвенте не звучали. Из политических философов неоднократно упоминался только Монтескьё и в основном за его похвалу старой английской Конституции. Иногда Конституция Соединенных Штатов преподносится так, словно от начала до конца она была создана в одночасье, горячим воображением Творцов. Это представление далеко от истины. Иногда о самих Творцах говорят с таким же благоговением, как о еврейских пророках или мифических основателях греческих городов. Но на самом деле Конституция была плодом столетий практического политического опыта по обоим берегам Атлантики, а не порождением оригинальной новоиспеченной хитроумной теории. Поистине Конституция есть ряд компромиссов между интересами, хотя этим далеко не ограничивается. Любой приемлемый порядок в политике с необходимостью подразумевает компромиссы между интересами и классами: принципиальной заслугой Творцов была их готовность признать этот неизбежный факт. Политики, создавшие Конституцию, не были элитой теоретиков, но собранием губернаторов в старом значении слова губернатор. Они были представителями класса, в каждой бывшей колонии, который находился при власти почти с первых лет британского поселения в Северной Америке; это были выходцы из естественной аристократии. Опыт, образование и богатство, передававшиеся из поколения в поколение американцев, способствовали укреплению преемственности публичного влияния в передовых семьях, тогда как относительно широкие избирательные права, существовавшие в большинстве колоний, придавали провинциальному и местному управлению демократический склад… Форму этой американской естественной аристократии придало длительное участие в провинциальных и местных общественных делах, тогда как французские революционеры большей частью были людьми, ранее исключенными из любого эффективного применения власти и потому наивными в великих вопросах публичной политики. Американцы были людьми политического опыта; французы — людьми политической теории, причем теории непроверенной. Французские революционеры отвергли историческое и политическое наследие своей страны, тогда как американцы заявили, что их революция была борьбой за сохранение их британского наследия. Представители естественной аристократии Америки или их большинство считали себя реставраторами того, что было утрачено, — а не противниками прошлого. Давайте присмотримся к этой породе людей. Каждый делегат Конституционного конвента по праву мог претендовать на принадлежность к американской естественной аристократии. Джон Адамс в переписке с Джоном Тэйлором из Каролины определил аристократа как любого человека, который мог распоряжаться двумя или более голосами — собственным и по меньшей мере